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旭 aù 〈形如〉 (1) (形聲,從對袍,山( qù)聲。被褥富饒。原義:豐饒。貴重物品少。的確授意貧瘠) () 同原義 abundant] 誠,毛巾饒不僅。—— 說道文》 有孚裕無咎。—— 《極易·晉 天地誠定於天地萬物。—— 《法矣·恭》 包眾容物辨誠—— 《賈子術數。
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因果論 (希臘文: hetu-phal夢見海水a),在 佛法 當中,便是論著 無常 業力 由於hetu,緣paccaya,業kamma,日報vipaka或果phala)營運規律性的的哲學理論,密教則表示 因果關係準則 正是純天然普遍存在的的,不該雖因。
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